"El dominio debe ser entendida como la oportunidad de conocer a algunas personas en la obediencia a una orden de contenido específico." Con esta definición clásica, Max Weber se refiere al concepto de que el dominio de la obediencia. Por lo tanto, su sociología de la dominación es, estrictamente hablando, una sociología de la obediencia. Weber distingue los tipos de dominio óptimas basadas en el correspondiente "tipo de obediencia." La durabilidad fundados, a la base de la obediencia, Weber llamó la "legitimidad". Los tres tipos ideales de gobierno legítimas se basan en la obediencia carismática y jurídica tradicional. La cuestión de la obediencia se convierte en una cuestión de memoria. Pero afecta a la memoria social se basa en el principio de la representatividad a través imágenes.La Latinoamericano caudillo, que trata el caput América, la cabeza, abre un mundo político de imágenes, cuya construcción se cuestiona here.The tipo ideal no aparece nunca en la historia forma pura. Obediencia Así mexicano Lázaro Cárdenas, la obediencia español Francisco Franco y la obediencia Juan Perón de Argentina debe establecer tanto el carisma, la tradición y las leyes. Sin embargo, las proporciones son bastante diferentes. La revolución institucional bajo la presidencia de Cárdenas puede aclarar fácilmente el legal, o más bien burocrático. El sello de la selección nacional, en particular, la Guerra Civil española muestra similitudes con el tipo tradicional. El peronismo, bajo el control dual de Perón y Evita, por último, no sería nada más que un fenómeno místico no se puede acceder desde el carisma.