작성자 : 라키스 | 작성일 : 2023-06-09 12:04:49 | 조회수 : 534 |
ISBN: 978-987-813-367-6
Editorial/es: CLACSO.
Ciudad de edición: Buenos Aires.
Fecha de publicacion: Febrero de 2023
Coordinadores: Yolanda Alfaro. Roxana Rodríguez.
Autores/as de Capítulo: Claudia Guerra. [Autora de Prólogo] Alethia González. Andrea Itzel Padilla Mireles. Carolina Aguilar. Federica Ambra Psaila. Gabriela Pinillos. Lucía Cristina Ortiz Domínguez. Militza Pérez. Omar Vargas. Patricia Ramos. Yulliam Moncada. [Autores/as de Capítulo]
Enlace: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/bitstream/CLACSO/171500/1/Venida-sin-paso.pdf
Resumen: Venida sin paso es dejar reposar la racionalidad académica. Abrir la memoria, el cuerpo y las emociones para hablar de las fronteras que nos han cruzado en diferentes momentos y de varias maneras en el trabajo de campo, en el aula, en la escritura, en las lecturas o en el simple transcurrir de la vida cotidiana. Venida sin paso es el ejercicio que nos permitió construir la narrativa de este libro que hoy les presentamos. Un trabajo íntimo, sin lugar a dudas. Venida sin paso es aquello que recuperamos de la deconstrucción: la imposibilidad de escribir aporéticamente, como nos lo muestra Jacques Derrida en repetidas ocasiones, como lo son también las fronteras. Una escritura ética que da cuenta de lo otro en corresponsabilidad con quién escribe. En retrospectiva, nuestro propósito no solo fue alcanzado, sino superado en sus expectativas iniciales. Logramos crear una obra con las experiencias fronterizas de quienes habitamos, estudiamos o investigamos las fronteras, y también confeccionar una obra que desde y a través de relatos autobiográficos pone en debate la ontología de las fronteras.
Vanida sin paso는 학문적 합리성을 깨우는 것이다. 기억, 신체 및 감정을 열어 현장 작업, 교실, 글쓰기, 독서 또는 일상 생활의 단순한 과정에서 서로 다른 순간과 다양한 방법으로 우리를 건너온 경계에 대해 이야기한다. Venida sin paso는 우리가 오늘 여러분에게 소개하는 이 책의 이야기를 만들 수 있게 해준 연습이다. 의심할 여지 없이 친밀한 일. 단계 없이 오는 것은 우리가 건설에서 회복한 것이다. 자크 데리다(Jacques Derrida)가 반복해서 보여주듯이, 국경에서도 마찬가지이다. 이켜보면, 우리의 목적은 달성되었을 뿐만 아니라 그들의 초기 기대치를 초과했다. 우리는 국경을 거주, 연구 또는 조사하는 사람들의 국경 경험을 가진 작품을 만들 수 있었고, 자서전적 이야기를 통해 국경의 존재론을 논쟁하는 작품을 만들 수 있었다.
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